洪门溯源

“洪门”是明朝亡后所产生的二大祕密社会之一的帮会，他们宗旨是“反清复明”，以羊角哀，左伯桃捨命全交，桃园弟兄的义气，梁山英雄组织行动为根木：最初的根据是建立在江、湖、海外，所以又称为“江湖”或“海底”，显示其秘密的组织，秘密的行动，遂行其“反清复明”的革命运勳。明亡之后，民族志士遗老们往各地传播民族思想，在各地有各地的名称，但其宗旨则为“有志一同”，后来各地不同名称始统一自命为洪门，因为“洪”字暗藏民族的意识，所以名称由纷乱而趋于统一。

“洪门”什麽意思？用意何在？

“洪”字含有两大意义：

一、是纪念明太祖朱洪武的反元复汉的功绩。

二、是“洪”卸汉的隐语。因清朝初期诸帝大兴文字狱，所以他们的一切通讯行动都以极秘密的方法行之。遂制造了许多的隐语及谜字，将汉字改头换面者甚多，“洪”字即许多谜字之一。其意为隐去“汉”字的“中”“土”二字，代表汉人失去了“中土”，教人莫忘“中土”之意，“汉”字去了中土即为“洪”字。一则有其意义，二则隐其秘密。后来日久，洪门为人所知，始以三八二十一为洪。

当时清朝残杀朱明后裔甚为残酷，许多朱洪武的裔孙，均纷纷改朱姓为“洪”姓，也是纪念洪武的意思。所以“洪门”中许多首领姓洪的很多，可能都是一种有意假冒，以不忘洪武反元复汉之志。洪门二者暗含“汉家”也，所以又称“洪家”，亦即为汉人反清秘密组织。“洪门”与“清门”，是一横一纵的两大组织。“洪门”是“横”的组织，是效法桃园、梁山、瓦岗之异姓结义兄弟，开山立堂，为横的发展。

清门又称“清帮”，是纵的发展，他们是收徒弟为组织，只知有师，师太，一直往上，为“纵”的发展。这是“洪”和“清”在组织方面最大的不同之点。

洪门与清帮不同第二点：洪门自家弟兄的总称：在各地对外名称则各有不同，如在台湾称“天地会”，在珠江流域称“三合会” （又称三点会），在长江上流西南（川滇黔两湖）则称“哥老会”，又称“袍哥”，在云南、贵州称“汉留”，在海外称“致公堂”，“两仪公”，在淮河，长江下游的江湖地区有“清水会”、“双刀会”、“小刀会”、“匕首会”、“剑仔会”、“八卦会”等等。因为太平天国起义，清人对于“洪门”十分注意，因此不得不用其他名称为掩护。名称虽不同，但遗规却是一样，宗旨一致。所谓“四海九洲皆姓洪”、“滴血盟心本性洪”、“朋友相交木姓洪”。洪门是根据先圣先贤的三纲五常，四维八德为中心，不重形式而重实质的团体，分直接与间接的实行反清复明运动。

清门的组织为“纵”的发展，他们以佛教为掩护，隐藏其反清复明的运动。因师授徒，由师徒的感情道义传，所以清门的组织比洪门更为秘密，但不如洪门浩大。在同一时代产生秘密组织“理门”是殊途同归。

理门是不著形迹的反清复明组织。也就所谓的“白莲教”。又称“白门”，又名“禁戒烟酒会”，也藉佛教为掩护，所谓的“禁戒烟酒会”也不过是烟幕而已。他们口号是“矢志戒烟酒，同尊观世音，救苦救难救众生”。其取法虽有不同，其最终的目的则一。

这三个反清复明组织有一种共同的口号：“洪花绿叶白莲藕，三教原来是一家。”是那一家，即“汉家”。所以至今清、洪两帮问人是否“在帮”，则说“在家不在家”。如果同门的便说“在家里”。江湖上所谓的“三教九流”，正是洪门、清门、理门这三教，而外界人士多误为儒、释、道三教。这是不懂江湖话的原故。

洪门、清门、理门这三个秘密组织是三位一体，同气连枝的革命集团。后来洪、清二门组织发展广泛，所以江湖上当谓“清洪不分家”。可以见他们都是当时反清的民族志士遗老，分道扬镳。洪门向江湖海外的下层社会发展。清门专在江湖的水码头，最初他们是渗透在清朝的漕运工人中，初名“粮米帮”。理门是仅在庙庵寺观，藉宣扬禁戒烟酒来掩护，暗中结合志士。这就是“三教本来是一家”的源头。清朝时经常有禁止帮会的命令，更有剿杀“白莲”的史实，情人史中称“白莲教匪”，后人也不知此中奥妙，也踉著叫白莲教为匪。

洪门的产生，播种者为明末遗老，所以洪门尊他们为始祖。根据“洪门志”的宗孝次序如下：始祖：殷洪盛、傅青主、顾炎武、黄梨洲、王夫之。

五宗：文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光（又名天佑洪）。

前五祖：少林寺僧蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开。

中五祖：沙湾口勇士杨仗佑、方惠成、林大江、张敬之。

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